HOT ! 金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代）

同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。
それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。
経年による摩耗・腐食あり。
【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。
小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。
台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。
現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。
年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。
来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。
画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。
天目盃 京焼。
その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。
アンティーク フランス アルザス地方 赤糸花刺繍 チェック 大判リネンクロス。
茶道具　飛来一閑作　糸巻懐石膳　五客。
【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。
K1874 香炉 仲田錦玉作 金襴手 花詰図 九谷焼 香道具 共箱＃＃。
古銅建水( 雫 ）　十王口。
背面鋳放し、台座一体型。
アフリカ工芸品　『馬と戦士たち』　アンティーク　干支。
Ｐ３９０　棗　『二代　佐野長寛作』『即中斎　書付』『溜塗』『中棗』　共箱　茶道具。
阿弥陀如来像として制作された可能性があります。
真作保証 15代 坂倉新兵衛 自作 久田宗也 (尋牛斎) 極箱 萩焼 山口県。
茶道具 山中塗蒔絵師 谷口博山 まどか幼稚園章蒔絵 銀杏 中棗 木製【CM338。
頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。
青銅器　人面龍紋か　レプリカ　NO.184。
古備前水差し 茶道具 木箱付　極書　江戸時代　ー茶碗　茶室　茶杓。
背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。
《R》懐石 絵変り鳥蒔絵 雑煮椀10客 木製漆器 木箱　260109き2。
輪島塗　三段重。
【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。
オールド・バカラ 激レアウランガラス製セルポンティーヌ コンポート アンティーク。
【Sheridan】ビクトリアンのティーケトル スタンド / バナー。
背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。
麻雀牌　背竹牌　昭和初期　vintage 時代物　骨董品。
2177 古美術 輪島塗 寿光堂造　沈金蒔絵 二段重 重箱 共箱 時代物。
科学的な鑑定は受けておりません。
「金彩の鳳凰(ほうおう)と龍！」 古伊万里 深皿(直径15.5cm) 2客セット。
京焼　白井半七　飾皿　紅梅　皿　絵付け皿　　乾山写。